| 1 |
کثرت اقوال و عبارات در حجیت و تعریف استصحاب |
|
| 2 |
استصحاب از مسائل اصولی است - اعتبار اتحاد قضیه مشکوکه و متیقنه |
|
| 3 |
برخی آرا در حجیت استصحاب - نظر مختار و استدلال بر آن: 1-استدلال به بنای عقلا و نقد آن. 2- استدلال به حصول ظن به بقا و نقد آن. 3- استدلال به اجماع و نقد آن. 4- استدلال به اخبار: اخبار مستفیضه؛ خبر اول: صحیحه اول زراره : تقریب استدلال به روایت. |
|
| 4 |
عدم اختصاص این روایت به باب وضو - فساد تخصیص این روایت به شک در رافع |
|
| 5 |
عدم اختصاص این روایت به شبهه حکمیه یا موضوعیه - خبر دوم: صحیحه دوم زراره - تقریب استدلال به این روایت - اشکال و دفع آن |
|
| 6 |
خبر سوم: صحیحه سوم زراره - تقریب استدلال به این روایت - اشکال در دلالت این روایت - خبر چهارم: خبر محمد بن مسلم |
|
| 7 |
خبر پنجم: خبر صفار - خبر ششم و هفتم و هشتم: اخبار حل و طهارت - پیرامون احکام وضعیه و تفصیل بین اقسام آن در حجیت استصحاب |
|
| 8 |
تنبیهات استصحاب؛ تنبیه اول: اعتبار فعلیت شک و یقین - تنبیه دوم: جریان استصحاب در مؤدای امارات - تنبیه سوم: استصحاب کلی و اقسام آن |
|
| 9 |
تنبیه چهارم: جریان استصحاب در تدریجیات؛ استصحاب زمان و زمانیات متصرمه - استصحاب فعل مقید به زمان |
|
| 10 |
تنبیه پنجم: استصحاب تعلیقی - تنبیه ششم: استصحاب شرائع سابقه |
|
| 11 |
تنبیه هفتم: اصل مثبت؛ مقتضای اخبار باب - عدم حجیت مثبتات اصول - حجیت برخی مثبتات اصول - وجه اعتبار مثبتات امارات و نه اصول - تنبیه هشتم: دفع توهم مثبت بودن اصل در موارد سه گانه (مورد اول: ترتب اثر بر مستصحب به واسطه محمول آن که وجوداً با آن متحد است) |
|
| 12 |
تنبیه هشتم: (مورد دوم: اثر مترتبی که به منشاء انتزاعش مجعول است) - (مورد سوم: استصحاب عدم تکلیف و ترتیب آثار آن) - تنبیه نهم: ترتب برخی آثار عقلیه و عادیه بر اصل - تنبیه دهم: اعتبار کون المستصحب حکماً شرعیاً او ذا حکم شرعی بقاءً لاحدوثاً |
|
| 13 |
تنبیه یازدهم: اصالت تأخر حادث |
|
| 14 |
تنبیه دوازدهم: استصحاب امور اعتقادی - تنبیه سیزدهم: استصحاب حکم مخصص |
|
| 15 |
تنبیه چهاردهم: جریان الاستصحاب مع الظن بالخلاف - تتمه در بیان دو شرط از شرایط استصحاب: مقام اول: اعتبار بقای موضوع - مقام دوم: اعتبار عدم اماره معتبره در مورد استصحاب - خاتمه فی بیان النسبه بین الاستصحاب و سائر الاصول وبیان حکم التعارض بین الاستصحابین - تدنیب فی بیان حکم تعارض الاستصحاب مع القواعد الفقهیه. |
|